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[rg]
这本指法的招式图录比之前的要更加破旧,最后一页甚至只剩下一半,不知在何年月遗失。
封面上的招式名称也在岁月中被悄然抹去,只剩下开头的一个字“弹”
。
弹指神功?
楚俊彦看见这个字,心里不由的有些炙热,这可是大名鼎鼎的指法武学招式!
虽说他现在所处的这个世界绝对不是金庸笔下的那个,但这不妨碍他对这本招式图录的幻想。
楚俊彦指尖拂过那已泛黄的张纸,缓缓地打开扉页。
“欲练此功,必先……”
八个大字率先映入眼帘,楚俊彦的瞳孔不由的在快速放大。
仔仔细细的看清每一处笔画后,他拍着胸口,庆幸地说道:“还好不是必先自宫!”
而是必先静心!
静心,小问题!
就算是创造这本功法的人不说,楚俊彦也会先行把心静下来再研习。
不光是这本指法,修炼任何功法都需要将身心保持纯粹,楚俊彦怎么可能不知道其中的道理。
姑且不论后面遗失的内容,他先是翻阅了一下还未遗失部分所讲述的东西。
随说这是残卷,但既然能够摆在这里,就说明它的确有远超于其他同类招式的地方。
创造这本功法的人很是与众不同,他没有开篇点题直言这本指法的具体条件和妙用。
而是先讲了一个关于他为何要创立这门招式的序言。
“吾年少时不喜修行近身搏斗之术,莽夫所为,有辱斯文尔,弃之。”
这点倒是和楚俊彦很相似,都认为拳脚功夫打法不够潇洒,但是他要更加的夸张,铸身期哪有不近身搏斗的道理?
只有到了心桥期才可以灵力外放,连感灵期也只能将灵力附着于身体或是兵器上,相当于变相的增加气力或是些许施加属性效果。
“弓弩虽远但不灵动,飞镖亦远但不磊落。”
这话说的,楚俊彦都觉的很有道理,能让他神交的不多,算他一个。
“故吾深思熟虑数年之久草创此法,后经多年完善,方才踏入地级。”
和楚俊彦推断的差不多,这本指法果然大有来头,至少也是有些许长处,不然不会单以残卷出现在这里。
“修行详解,皆在后文,先天境界时可先人一步灵力出体,隔空杀人。”
虽然这本指法可能不叫弹指神功,但胜似弹指神功,隔空弹出灵力就是这本招法的核心技巧。
“然,后天之境时大可用于肉身,不必拘泥于外物,权因个人缘由,习得吾法者自便。”
看来在后天打磨肉身的阶段不光是可以弹出外物来伤人,也可以直接徒手直接击打在对手身上。
这位前辈不喜好接触敌方的身体,难道是有洁癖?
楚俊彦不知道具体原因是怎么回事,但是他没有洁癖啊,没多一种进攻的方式就多一分胜算,再说楚俊彦一开始的目的就是为了寻找一门用于徒手交战的法门。
摆着不用,就是对招式的亵-渎,楚俊彦当然不会因为创作者不喜欢近战他也就不去近战。
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