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“中古欧洲史(..)”
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第二节
神圣罗马帝国之起源
Otto第一之最大功业,应以干涉意大利内政为第一,卒致有称帝之举。
欧洲史中之最黑暗者,莫过于八八七年CharlestheFat被废以后意大利及罗马教皇之经验。
当日政情,已不甚可考,吾人所知者,唯有Spoleto公、Friuli侯及Burgundy诸王先后入即意大利之王位而已。
加以回教徒之入侵,益形纷纠,故德国法国虽常有内乱,而较之意大利之扰乱,则和平多矣。
CharlestheFat废后之三十年间,意大利王之被教皇加冕而称帝者凡三人。
再三十年间西部欧洲遂无皇帝,至Otto第一南下,皇帝之称号方复见于史上。
其时凡有志之君主,多视意大利为战场。
Otto第一于九五一年第一次越Alps山而南入意大利,娶某王之寡妇为后。
彼虽未行加冕之礼,而世人皆以意大利之王目之。
不久其子叛,乃返德国。
然十年之后教皇又因求其援助,召之南下。
Otto第一急应命而来,尽逐教皇之敌人,教皇乃以帝冕加诸其首,Otto第一遂称皇帝,时九六二年也。
Otto第一之加冕与Charlemagne之加冕同为中古史极有关系之事。
Otto第一既称帝,德国诸王之责任加重,卒因不能胜任而失败。
三百年间,德国诸王一面尽力于德国之统一,同时又不能不顾及意大利及罗马教皇。
战争频仍,牺牲重大,其结果则一无所得。
意大利既不服皇帝之管束,罗马教皇又复建设其独立,而德国本国,亦因之四分五裂,成小邦林立之局。
Otto第一自身之经验,即足以证明德国皇帝与教皇关系之不幸。
Otto第一方北向,教皇即有违反协定之举。
新帝遂不得不南返并召集宗教大会以谋教皇之废立。
然罗马人不愿迎立Otto第一所拥戴之教皇,Otto第一不得不再返意大利,围罗马城以迫其承认。
不数年后,Otto第一又有第三次南征之举,以拥护其所选之教皇。
盖其时之教皇又有被罗马人驱逐之事也。
以后诸帝,莫不有屡次南征意大利之举,军费浩大,军事棘手。
——第一次入意大利加冕,以后则或为废抗命之教皇,或为护忠顺之教皇,干戈屡起。
此种远征之结果,每甚纷扰。
加以德国国内之诸侯,本有狡焉思逞之志,一旦皇帝远出,益复乘机以扩充其势力。
Otto第一以后之德国君主,在罗马加冕之后,每弃其“东Frank种人之王”
旧号而不用,自称“罗马人之永远庄严皇帝”
(EmperorEverAugustoftheRomans)。
后人名其帝国曰神圣罗马帝国(HolyRomanEmpire)。
名义上国祚绵延至八百余年之久,然其与古代罗马帝国之不同,较之Charlemagne帝国之于罗马帝国尤甚。
德国君主既兼领德国与意大利之王位,故除选举教皇权利外,其权力之巨实与皇帝无异。
然德国诸帝,每不能在国内建一强有力之国家,徒虚耗其精力于与教皇之竞争。
卒致教皇之势力,日盛一日,而所谓帝国者,则仅存其影而已。
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