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“哦?竞选演讲?”
袁绍凑过头来观看布告,曹操给他让出了个地方。
“演讲”
这又是党校长的个新名词,看过了布告里说明的关于演讲的具体过程,袁绍才算大概明白演讲是怎么一回事。
虽然说他对演讲本身并没有什么抵触,但是想到演讲的目的是为了让大家都投他的票,就感觉脸上有些挂不住了。
“我辈虽非当今名士,但也多为名门贵冑,行此求票之举有失体面,万万不可。”
袁绍看完布告之后,立即转过头来对曹操如此说道。
但接下来他话锋又一转,补充了一句,“但若能借此机会一抒己志,亦未尝不可登台演讲。”
曹操听了袁绍的意见,没有接话,只是微笑着点点头敷衍了一下。
袁绍虽然说话好像两头讨了个巧,但他大概真的会在演讲时来篇文辞华美的赋,表达他当上学生会主席后的雄心壮志。
身为他多少好友的曹操都这么说了,那么就绝对错不了。
但是曹操此时却在肚子里琢磨着,党校长究竟想让他们在“演讲”
中都说些什么呢?党校长此举必有深意这是一定的,曹操这都认识他半年了,还从没有见过他搞出一些稀奇古怪但却没什么用处的“形式”
呢。
是的,作为一个现代的中国人,党爱国十分讨厌所谓的“形式主义”
,因此他平时根本不会规定学生这个应该怎么做那个应该怎么做。
放在古代人看来,就是党神仙不拘俗礼——或者也可以说党神仙太不“讲究”
,根本就和不通礼节的蛮夷之人没什么两样。
唐初大儒孔颖达所著《左传注疏》有云,“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
华夏民族过去一直对于“礼”
看得很重,后世虽然平时好像把这些“封建礼教”
的糟粕都给扔到沟里去了,但一到婚丧嫁娶节日寿辰的时候,迎来送往之间的“礼数”
却是一个都不能少。
不过曹操就算再怎么天才,短短的几息时间里,也想不出来到底“演讲”
都有什么好讲的。
一般这种时候,大概也就是吟诗作赋,歌以咏志的吧?看来即使是曹操也不能摆脱时代的局限性,将“利益”
光明正大地摆在台面上说清楚呢。
换句话说,中国的传统观念中,崇尚的不是“务实”
而是“务虚”
。
像刘备也是在党校长的教导下,才疑虑重重地准备搞点“务实”
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