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第76章 谈茶论道上（第2页）

“不错，就是这丛茶树。”

李舒航兴致勃勃地说：“为什么不移植到茶园进行栽培？这种茶肯定会卖大价钱。”

“我试过了，移植到茶园后制成的茶就没有止痛的功效了。”

“肯定与这里的环境有关。”

“这丛茶树产的茶一年不过一两斤，上次我来采摘青叶的时候，发现了一只受伤的豹狸也在吃茶树上的嫩叶，豹狸是吃肉的动物，看来它也知道这丛茶树能痛。”

李舒航惊讶地说：“太神奇了，动物虽然是靠本能做出反应，不过有些动物的确非常聪明。”

“好了，咱们走吧，自从出了那次事后，回去稍微晚点，空明师父都会跑到庙外等着。”

陈霖桐站起身，李舒航双手抱起竹篓，帮陈霖桐背上，俩人沿着崎岖的山路继续往前走。

空明师父坐在寺院内的香樟树下，身边的石桌上摆放着一套精致的茶具，一旁的地上有一个木炭炉，上面的烧水壶刚好冒出热气，发出吱吱的响声。

陈霖桐背着竹篓走进院内，李舒航满头大汗地跟在后面。

空明师父看着俩人说：“猜着你们就该回来了，水刚好烧开，赶快坐下喝杯茶。”

俩人用手巾擦着脸上的汗，在桌边坐下，空明师傅提起烧水壶开始烫杯。

望着空明师傅优雅娴静地冲泡功夫茶，李舒航笑着说：“蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。”

陈霖桐看着李舒航说：“这是南唐进士成彦雄的《煎茶》诗，想不到三哥还喜欢唐诗。”

空明微微一笑，接着说：“摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。”

陈霖桐颔首道：“师父说的这首诗是唐代诗人齐已在道清寺修行时所作，明代乐纯所著的《雪庵清史》中列举的居士清课有，焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅……煮茗排在奉佛和参禅之前，足见茶佛一味。”

李舒航缓缓说：“确是如此，毫不夸张地说，中国茶的发现、培植、传播、研制，佛门僧人都做出了重要贡献，据考证，最早的茶园多在寺院旁边，后来才逐渐出现在民间，所以古代的名茶多与佛门有关，普陀佛茶、庐山云雾、武夷山的大红袍皆出自僧人之手，咱们安溪的铁观音就更不用说了，重如铁，美如观音，这个名就取出佛经。”

空明师父已经冲泡好了观音茶，拿着孟公壶，缓缓地将茶汤斟入茶杯中，“三公子对茶很有研究啊。”

“谈不上研究，从我祖父起家里人就与茶打交道，耳濡目染，不学以能。”

李舒航谦虚地说，在空明师父面前，李舒航不羁的性格不自觉地收敛起来。

空明师父抬手向李舒航示意喝茶，轻声说：“在唐末，饮茶之事就衍生成了佛寺茶礼制度，百丈怀海禅师所创制的《禅门规式》就把饮茶纳入僧众的戒律之中……来，先品尝一下老衲所制的清茶。”

李舒航端起若深杯，轻呷一口，双眼微闭，轻声说：“僧真生我静，水淡发茶香。”