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周一早上,姜鸿辰来到公园,找到陈伯继续学习太极拳,而今天跟随陈伯打太极拳的另有一人,道家装扮,有六十岁左右岁的样子。
停下热身,陈伯给姜鸿辰介绍,这位是陈伯的好友胡雄仁道长,在终南山修道,昨天来京看望陈伯,让姜鸿辰叫胡伯就好了。
姜鸿辰规规矩矩的抱拳,问好。
胡伯说:“昨天和老陈聊天,老陈就几次提到你,是不错的苗子。”
姜鸿辰注意到,这位六十多岁的胡道长不仅仅是他的年齿,更是他那深邃的眼神所散发出来的智慧,当他盯着你时,总让人觉得被他看穿心思,而他的微笑,如同春风过境,轻而易举地化解你的忧虑。
他的皮肤是时间的印记,焦糖色,经历了风霜的洗礼。
他头发斑白,如同银丝绢线般溜下,配着他那细腻的眉毛,给人一种威严却不咄咄逼人的感觉。
他身材魁梧,却仍持有一种儒雅的气质。
他的步态平稳而安详,说话的声音,低沉而冷静,其言有物,让人迷恋其中。
他的一举一动,都充满了儒雅的修养,他不急不缓的节奏仿佛在述说着一种悠久的人生智慧。
打完太极拳,坐在长椅上休整,姜鸿辰看到胡伯打太极拳,感觉有一种神韵,很舒服。
两位老伯交谈,姜鸿辰好奇的询问胡道长:“胡伯,修道之人,怎样看待修行与人性?”
胡道长微微一笑,平静地回答道:"
修行与人性,是一场美丽而又挑战的对话。
人性从来都是复杂多变的,修行则是通过思考和体悟来认识自己,逐渐走向真实的自我。
告诉我,你对人性的理解是什么?"
姜鸿辰思考片刻后答道:"
人性是指我们在思想、情感、行为等方面所表现出来的特点和本能。
人性既有光明一面,也有阴暗一面。
人们常常会受到欲望、嫉妒和贪婪的驱使,追求权利、地位和物质。
但人性中也有善良、慈爱和正义的因素,人们可以用智慧和善良来克服欲望,实现自我提升和价值的体现。
"
胡雄仁道长点点头,深思着说道:"
你对人性的理解很好,但你是否觉察到其中的矛盾之处呢?人性是众生共有的,而人们却在不同的环境和境遇中表现出不同的人性。
你所说的光明和阴暗只是人性的两个方面,怎能用二元的思维去约束它呢?而修行,是要超越这种对立,去探索人性的本质和真实。
"
姜鸿辰有些疑惑地问道:"
道长,您所说的超越对立,探索人性的本质,是指要放弃对好坏、善恶的评判,而是去接纳一切吗?"
胡雄仁道长微微一笑,回答道:"
你理解得很好。
接纳一切,并不意味着不区分善恶。
修行者应当有着善恶的分辨力,但不将其作为评判自己和他人的标准。
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