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往后几天谢潍卧床静养,期间沈清和随秦筠去看过一次。
谢潍脸上满是病态,见秦筠来看他,挣扎着爬起来要给秦筠请安,秦筠免了后谢潍目光瞥到沈清和,见沈清和笑着叫他好好休息时谢潍脸色好不精彩。
本官静养还不是因为你。
谢潍脸憋得通红,众人还以为他是因为七皇子亲自到访感激,只有沈清和与谢潍自己知道他是为了什么。
倒是一番其乐融融的景象。
而谢潍与章天提心吊胆好几天后,见秦筠依旧对他们以礼相待,看不出半点要处理他们的迹象,这才相信沈清和是没有告诉秦筠关于账簿的事。
算他识相。
天气晴了,早晨弥了厚重的浓雾,灰蒙蒙,雾沉沉的。
各种修葺事宜正常进行,因着治水进程推了大半,受灾的南郡百姓也陆陆续续回了南郡,回来的青壮年都来帮忙,众人齐心,修葺速度更快了几分。
这日子一晃,竟到了端午。
五月五日,古俗忌为‘恶日’。
五月时昼最长夜最短,是阳极盛阴极衰的时候;但物极必反,也就在此时,阴气会悄然滋长。
五月盛夏多发疾疫,被认为是个不吉利的月份,被称为“恶月”
。
当然,五月为恶,各地行祭祀活动,民间有勿晒被褥、勿给房子加顶等诸多忌讳,其中最残酷的则是“五月生子不举”
(不养五月初五生的孩子)。
①
这其中就有一桩骇人的故事了。
前朝百姓认为此月出生的孩子会妨害父母,其中尤以于端午这天出生的孩子为甚。
这时出生的孩子往往会被父母送人、遗弃甚至杀死。
前朝一文人就出生于端午这一天,尚在孕期时其父要求其母“勿举也”
,然而心软的母亲留下了自己的孩子,等孩子长大被父亲见到后大怒,说道“五月子者,长与户齐,将不利其父母”
。
这是当时前朝百姓流行的说法,认为五月出生的孩子长到和户门一样高的时候,会妨害他的父母。
这位文人回答他的父亲“必受命于天,君何忧焉。
必受命于户,则可高其户耳,谁能至者!”
(人要是受命于天的话父亲不必忧心,要是受命于门框的话,加高门框不就行了么),挡回了父亲的这次发难。
遍布大江南北的更多的孩童则因父母对生月的迷信而丧命。
前朝时百姓对子女出生月份比较重视,“凡二月、五月产子及与父母同月生者,悉杀之”
。
西蜀官吏则认为这项风俗有失道义,废除了“五月生子不举”
。
除了前朝这项恶习,留下的大都是美好的祝愿了。
有赛龙舟、饮菖蒲酒与雄黄酒、踏青、斗百草、捉□□、浴兰……民间的习俗。
而斗百草则是分为文斗、武斗两种方式。
文斗比拼参与者的植物知识,认出更多植物者获胜。
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