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第二十二章 四个论点（第2页）

虽然，联邦解放了全球，让人类过上的梦寐以求的不工作也能够有不错生活的生活，但是，更多的问题变得突出起来，比如种族问题，比如语言问题，比如宗教问题，比如文明问题，这些问题极为尖锐的同时，且深深的割裂了整个社会，关键的是，所有人都看不到解决的希望。

人类千奇百怪，无所不有，全世界有八十亿的人口，但无法找到观点一样的两个人呢，每个人都认为现在的社会有很多人问题，每个人都认为现在的社会不够完美，而且这是无法解决的怪圈。

因为，在一个人眼中的完美社会，可能在另外一个人的眼中，就变成不完美的社会，每个人对完美社会都有着不同的标准，比如有人认为应该待遇更高，有人认为所有的一切人类都应该一模一样，有人认为人类应该对动物好点，有人认为对动物应该更残忍一点，还有人认为就不该吃肉，种种种种，不一而足。

正是因为如此，人类劣根论，融入比邻星等等观点甚嚣尘上。

在这样的背景下，加上地球一直无法联系到比邻星人，放弃论就这样诞生了。

放弃论是一个动物保护协会的会长提出来的，他说，人类从诞生开始，就有着无可挽回的劣根性，深深根植于人类基因中的劣根性让人类永远也不可能建设出完美社会。

比邻星人正是因为发现了这一点，毅然决然的断绝了和地球人的通讯，因为他们放弃了拯救地球人，认为地球人无可救药了。

阻隔论，灾难论，功成身退论，放弃论，是四种解释通讯断绝的主要论点，得到的广泛的传播，剩下一些观点则是因为种种硬伤，或者不合理的部分太多，所以并没有太多人的相信。

在这四个论点之中，传播最为广泛的，被最多人相信的，就是阻隔论，放弃论也一样有很大的市场，有人甚至两个都相信，至于灾难论和功成身退论，知道的人很多，但是相信的人很少。

这是因为，人类天性中对完美的追求和对美好的向往，自从比邻人的存在被地球人所熟知之后，大多数人都对比邻人产生了一种无法言说的好感，距离产生美，比邻人和地球人的接触十分稀少，大多数人都是通过一些流传的消息在内心中勾勒出比邻人的形象。

而这些形象大部分都是善良的，美好的，纯真的，集合了人世间所有的美好和灵秀。

甚至比邻星人的形象还成为了一个时代的印记，深深的烙印在人类社会的每一个角落。

同样的，人类对现实社会种种现象有所不满（这里的不满是不满意，不是不满到想要推翻旧社会的那种），恰逢比邻星人的出现，让人类有了一个寄托，就跟古代无知的人对现实社会不满意，就虚构出了一个天堂，或者坚信轮回转世一样，都是希望自己以后有机会能够过上更好的生活。

比邻教就是在这种情况下壮大，碾压了传统的佛教，***教，基督教，变成了人类社会的第一大宗教，许钱一直想方设法的通过种种手段打压这个宗教，然而时代的浪潮单靠一两个人是完全无法平息的。

解释地球和比邻星通讯断绝的四种假说中，虽然硬伤最大，逻辑最不通，但因为符合了人类心中的某种幻想（这种幻想就是有朝一日去比邻星，然后融入那个完美的社会），所以最为流行。

说的通俗一点就是，不是隔绝论最合理，而是我最愿意相信他，只有相信这个理论，我心中的幻想才最有可能实现。

其实不管比邻星和人类到底是因为什么原因而断绝了联系，对人类的某一个个体来说，都不会有很大的影响。

就像是两个明星分不分手一样，根本就是八竿子打不着。

奈何，联邦可以满足人类大部分物质需求，却没有办法满足人类的精神需求，大部分人类极为悠闲，自然要关心那些跟自己根本没有关系的人或者事务，要不然他们如何满足自己的精神需求呢。

至于许钱，则是哪种都不相信，毁灭派的人也不可能相信这其中的任何一点，因为毁灭派的人往往比普通人更加现实，更加理智，且目光更为长远（如果目光不长远，那么就无法看到比邻星人对人类的威胁）。