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“诗海泛舟(.shg.tw)”
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34.观察与思考之六
在光线柔和的舞台上,独唱演员以她或甜美、或圆润、或高昂的歌声,博得了一阵又一阵的掌声,那是因为歌声走到了人们的心里,引起了心灵的颤动——这就是美的感觉、美的享受。
享受之后自然要报以掌声,享受得愈充分,这掌声也就愈热烈。
我想起的却是另外一些感觉:也是这些演员,每天清晨苦苦地练嗓子时所发出的声音——种种在外行人听来近乎怪叫的声音,实在谈不上美的享受的声音,使孩子们瞠目吃惊的声音。
她们实在不是想搅乱这早晨的宁静。
她们是为了在台上演出时唱得更美。
美与非美之间,有时是有一座桥梁在的。
歌声如此,音乐就更微妙了。
所有的感情,所有的形象,所有的色彩,所有的声响,都是由“1、2、3、4、5、6、7”
这七个音符组成、变化而生的。
简单与最复杂之间,并没有山海之隔。
贝多芬的《命运交响曲》能使人看见、想起强者与命运的搏斗。
但,真正的强者有时却并不是叱咤风云的,而仿佛是一个弱者,是大江成功之前的山泉,是森林胚胎时期的萌芽……
在这激昂的、变化的、充满着感情和想象的旋律中,你会看见一根从冰雪中探头的小草,在荒野上飞起的青鸟——是执着的追求——也是命运之神的微笑……
你听过舒伯特的《摇篮曲》吗?
你看见那一双父亲似的手、母亲似的手在轻轻地晃动着一只摇篮吗?
摇篮里是一个男孩?还是一个女孩?或者竟是一个梦?
总之,是温情的,是充满着人情味的。
我在陶醉时,仿佛觉得自己也在摇篮里。
何止自己,这个世界也在摇篮里。
这些简单的、枯燥的、乏味的、干瘦的“1、2、3、4、5、6、7”
啊!
生活中的有一些丑,成了艺术上的美。
“吊死鬼”
是够吓人的了,我在儿时听长辈们讲故事,每每说到“吊死鬼”
时便浑身发抖,而说到狮子、老虎时倒无所谓了。
究其原因,我的故乡最大的动物是水牛,其次是狗,并无狮、虎之害的,但,吊死的人却见过几个。
鲁迅却称赞过“女吊”
。
有的鬼戏深为人们所喜爱。
一本《聊斋》写了许许多的鬼与狐,可是现在和将来的人还会读下去的。
假如“鬼”
代表了正义,而有一种人却徒有其名时,“鬼”
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