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“诗海泛舟(.shg.tw)”
!
31.观察与思考之三
从生活中汲取美的源泉,这对于每天都在生活中的人来说,也并非是一件轻而易举的事情。
因为各人的身世、经历、学历、性格的不同,对予美的感受也会各各不同的。
但,总是可以找到一些共同点,比如,我们到了黄山或西湖,大家都会感慨的:“真美”
。
不过,倘若有人追问一句。
“美在哪儿呢?”
答案就一定是不一样的,而且会有困惑:“这些话似乎前人、别人都早已说过了的,并无新意。”
所以,作为诗歌中的美,是一定要与创新连接在一起的。
从某种意义上来讲,新,即是美。
现在的诗人在西湖边徘徊、漫步的时候,会冒出很多别人吟诵西湖的佳句,如“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”
,“若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”
,等等。
西湖,是不是已被写尽了呢?
非也!
今年五月的一个傍晚,我与友人向着柳浪闻莺走去的时候,突然看见宝石山被晚霞燃红了,而那尖尖顶的保椒塔与一根燃亮的红烛毕肖——这里是有诗情画意的,而把保椒塔比成红烛也是未为人写过的。
诗歌中的美,通常都是诉诸于感情和想象的。
由晚霞、保椒塔、红烛开始,想象的翅膀往往因为一个很妙、很新鲜的比喻而展开了。
西湖应有新的美。
一个并不世俗的胜境,有时也会被世俗观点、举止和文章弄得庸俗不堪的。
在西湖边永远只是把西湖当作美女来看,美不美?
连我们的古人都并非这样认为的,他们从来没有忘记西湖还有岳飞、于潦、张苍水的墓地,并且由此而感叹道:“人间始觉重西湖。”
轻飘不是美,只能使人想起纨绔子弟。
美,除了新鲜,还应是深厚的、沉重的、带着风骨的。
一朵很美的花在一支笨拙的笔下,会失去所有的色彩与芬芳;一根普通的小草,在一个勇于创新的诗人的诗行里,却能以自己的碧绿和嫩叶而叩动读者的心灵。
生活中的美与不美,并不等于诗歌中的美与不美。
化腐朽为神奇,这是一种更加难得的美。
生活的最广大的领域,是普通的、平凡的,是由普通的人做着很多平凡的事,而成了生活的最基本的结构。
善于从这样的生活中挖掘带着诗意的美,使诗歌在平中见奇、朴中见险、凡中见新,也许比上黄山、走西湖来得更重要。
因为,一切普普通通的田野和山村,蕴含着更近于生活本质的素材,且没有装饰和矫揉造作。
因为普通,便被许多人忽略了。
我常常思念故乡的麦地、芦苇。
我的故乡不要说名山,就连假山你也找不到一座。
但,那里的湿漉漉的空气、满眼皆是的杨树及芦苇的绿色,却一样不时使人产生着诗的灵感。
在芦苇的纤纤风骨上,我找到了乡亲和母亲的影子,在绿色的田野中,我寻到了童年时代的一个草绿色的梦;还有风筝——那是村童用芦苇秆扎成的最粗糙、最简单的风筝,却是从我心灵中升起的第一只想象的飞蝶……
1982年6月于上海
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