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第二百二十九章一切为了国家闲扯章节谨慎订阅（第1页）

而且，胡雪岩从来不违背下面几条原则：第一、可以为了钱“去刀头上舔血”

，但决不在朝廷律令明白规定不能走的道上赚黑心钱；

第二、可以捡便宜赚钱，但决不去贪图别人不利的便宜，决不为了自己赚钱而去敲碎别人的饭碗；

第三、可以借助朋友的力量赚钱，但决不为了赚钱去做对不起朋友的事情；

第四、可以寻机取巧，但绝不背信弃义靠坑蒙拐骗赚昧心钱；

第五、可以将如何赚钱放在日常所有事务之首，但该施财行善、掷金买乐时也决不吝啬，决不做守财奴。

在胡雪岩一生的商业活动中，他作为一名商人，有不同于其他商人的过人之处，那就是他不把“利”

当作行事的唯一目的，他更善于把中国人一向推崇的“仁”

与“义”

融入商业活动中，与他进行商业往来的商人都极为赞赏他的为人，都乐于和他做生意。

这样，胡雪岩在商场中如鱼得水，屡屡成功，事业的发展一份风顺。

商业上的成功，机遇固然重要，但商人个人内在的品德的作用不容忽视，其往往起着决定性的作用，而商人的品德又与其他行业中人的品德迥然不同，因此并不是每个有品德者都能够取得成功。

胡雪岩之所以能够在商业中取得如何辉煌的成就，与他出众的商业品德是分不开的。

娄半城的经商之道可以说就有他的几分影子，人脉，道义在前，金钱在后，这就是他能把生意做得很大，被人叫做娄半城的原因，“中庸”

玩的非常六。

洋鬼子则不一样，为了利益，那是什么都敢卖，不讲究什么道义，来钱就行，管他三七二十一，或许有人会说西方人不是很尊重契约精神吗，签了合同那就要认得，我只能说谁要是信了洋鬼子的所谓契约精神谁就是傻子。

在改开之后几十年中，国内某些人的一个极大的“功劳”

就是推销和鼓吹西方式契约及其所谓的契约精神，让太多人为之顶礼膜拜！

但是，契约精神从来国人向来信奉“人无信不立”

，契约精神早已是深入文明骨髓了。

而西方生产关系中的契约意识与真正的契约精神也是两个层面的问题。

后事老登一上来，就毫不犹疑的把人家帝国坟场的70亿美金给没收了，这简直是滑天下之大稽。

他把70亿美元中的一半，也就是将35亿美元留在了自己国家，声称是用以赔偿双子星大楼的事件的受害者，剩下的35亿美元则成立信托基金，通过和平组织分配救济帝国坟场民众。

乍一看好像是倾向和补偿了战争的受害者，其实等于是用一个冠冕堂皇的理由占有并瓜分了本属于别人的资产，还想用别人的钱买一个好名声。

还有某为，吉利这些企业，在签订合同以后已经具有法律效益了，但他们随意撕毁合同，拒不承认，这就是他们一直强调的契约精神吗？

真正的“契约精神”

不会出尔反尔，也不会恃强凌弱，更不会动不动就撕毁协议“退群”

了之。

历史与现实都实实在在地表明，西方人对外宣扬的“契约精神”

与其所奉行的契约行为，并不是一回事。

在利益面前，他们的“契约精神”

瞬间成了废纸一张！

这就是所谓西方“契约精神”