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第34章 争吵（第2页）

“可以利亚治好了我的母亲！”

一直坐在后排旁边默默听他们讲话的一名妇女叫了起来，“乔，你又在宣扬你那套‘科学理论’了！”

“他能治好你的母亲是因为他的变种能力！

不代表他所行的就是神迹！”

乔戈里的眉头皱得死紧，显得忧心忡忡，“你们不该这样宣扬他的名声，这是在害他！”

“我们又不是在造谣！

我们说的都是事实！”

那妇人年龄大了但思路却意外的清晰，“你又怎么能证明他的变种能力不是上帝的恩赐？说不定这就是上帝派遣他在地上行走、显现神迹的祝福！”

乔戈里一哽，脸涨得通红却难以驳斥这个观点。

这实在不能怨他，变种能力来源与科学演变还是神迹，它到底属于上帝的恩赐还是恶魔的低语，这是近几个世纪以来一直被各界争论不休没有结论的事，各个观点都有扎实的论据，却又尴尬地无法互相证伪。

乔戈里就算再有智慧，也不可能靠三言两语就把这件事说得明明白白。

两人的争论还在继续，时不时还有人会出来声援两人，表达自己的观点，他们这样习以为常的样子，让瑞德意识到乔戈里跳出来反对大家以“神迹”

宣传托比阿斯·邓肯这件事一定已经不是一次两次了，他的观点也得到了部分人的认可。

这一点也不难理解，乔戈里·汉森是个在精英圈子混迹多年的聪明人，也接触过一些信仰派系，很清楚在现在这个科学当道的时代贸然高调宣扬神迹是多么危险的一件事——被人嘲笑还是小事，他们甚至有可能被彻底打为邪教，大卫教派的前车之鉴可就在眼前！

当然，这也不能说明乔戈里信仰不坚，事实上，正是因为他非常相信托比阿斯·邓肯、非常关心启示派，才会如此谨小慎微，害怕这种宣传会毁了他、毁了启示派。

可以说是非常用心良苦了。

这场辩论最后是在玛琳妈妈和指挥的共同努力下平息的，两派因争吵而激烈难复的情绪在唱诗班悠扬和缓的开场诗歌中缓缓被抚平，这一天的社区敬拜才算正式拉开帷幕。

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“显而易见，这里的大部分人都把托比阿斯·邓肯当成了圣人。

乔戈里的想法倒是符合现代人的思维方式，但这并不利于信仰集中，我相信邓肯肯定明白这一点，只是不知道是因为什么，他似乎更愿意放任教内的这种争执。”

两人甫一回到房间，瑞德便迫不及待地开始向阿尔林阐述自己的看法，他们结束活动后先在楼下的酒馆里逗留了一阵，哪怕是从这些对社区活动没有兴趣的酒鬼口中，他们也没听到托比阿斯·邓肯的半句闲话，这在这种闭塞的小镇几乎可以算得上是不正常的。

阿尔林没立刻搭言，他几步走到窗前，先习惯性地在侧面扫视了一番室外的情况。

“邓肯怎么想的我们还没法知道，但可以肯定的是这个世界上根本就没有完美的人，”

他面无表情地说道，“如果真的有，耶稣当年就不必被钉在十字架上了。”

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瑞德微讶，他半张着嘴，愣了一会儿才说，“你这话……还真是既像个异教徒，又像个对末世心灰意冷的笃信者。”

“抱歉？”

阿尔林不解，他只是想到了便顺口说了这么一句，并没跟上瑞德的思路。