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那天灵鹤道长说任重会变成僵尸,赵公子不信,特地跑出来找神父要了圣水,然后洒在任重的尸体上,说能净化亡灵。
不过最后,任重还是化作了僵尸,并把赵公子抓伤。
从那以后,假洋鬼子扔了银质十字架,并不再相信教堂神父那些了。
唐野饶有兴趣地打量着这座教堂。
庙宇、道观、教堂……
在本质上,应该属于同一类的事物。
所不同的是,各有各的宗旨,各有各的信奉。
信仰往往具备排他性,不管宣扬得再博爱,到了根本上,便会相互排斥,不会说身兼数教,和谐共处,很难发生那种情况。
唐野对于西方教堂那一套并无多少了解,也无意去了解。
从赵公子身上的遭遇便可得知,西方的东西,也不过尔尔。
或者,是水土不服。
国内的底层百姓,习惯了道家释家,哪里会轻易转场子,去信洋鬼子?
倒是有钱的人更容易接受新生事物,时尚也好,潮流也罢,而或单纯为了迎合西方势力的强大,为了利益着想,总而言之,他们这个阶层,最先进行了西化的蜕变。
洋服、西餐,诸如此类,县城里据说还开了咖啡店。
这都是变化的趋势。
相比之下,教堂得更早,传扬西教。
时至如今,倒也有了一批信徒。
对于教堂的建立,灵鹤道长当然是不喜欢的,这等同于来抢生意,自然而然,带着主观上的偏见。
唐野没有想太多,见到这教堂,脑海浮现出个念头,当即举步过去。
这座教堂上没有设立门板,门户大开,像是释家的宗旨:大开方便之门,人们可随时进出。
问题是,寺庙可是有门的,而且越大的寺庙,门户越庄严。
走进里面,空荡荡的,一个人都没有;一排排的条椅分成两列,最前面,则是一尊神像,颇显怪异,不穿衣服,被钉在那儿,受苦受难的模样。
神像之前,一排溜的蜡烛。
这儿没有香炉之类,不讲香火。
所有的规矩陈设,浑然不同,前所未见。
唐野四下打量一番,觉得开了眼界,看了会,朗声道:“有人吗?”
声音回荡。
瞧这儿的摆设,有不少值钱的东西,也不怕人来盗窃劫掠。
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