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第六十七章 龙婆阿泰（第1页）

我虽然不知道蝠王蛊是什么，但是这并不耽误我激动。

余再升跟我说，巫蛊村的三大蛊王和巫妖王，都是传承了无数世的。

这蝠王蛊是三大蛊王，能是一般货色么？

我立马催动眼神通去看这块牌子，看了半晌后什么也没发现，就是快雕着蝙蝠的普通木头。

于是我又催动起佛泪来，这才隐约发现有灵体波动的迹象。

这种波动极其微弱，甚至比起普通清风来都不如，顶多就是游魂级别。

于是我好奇的去问老李，能不能看出什么门道来。

老李琢磨了半晌后，有些不大确定的对我说，这木牌更像是一道传送法阵，气息是蛊王来回穿梭时留下的。

也就是说，这木牌有可能可以召唤蛊王，但是蛊王并不在其中。

最后老李跟我说，他对巫蛊之术了解的不多，所以他的看法只能够作为参考。

遗憾的是，我昨晚喝的实在是太多了，太姑婆可能教了我召唤蝠王蛊的办法，但是我一点儿也没记住。

坐在副驾驶的虎子跟我说：“没事儿，等我给媚儿打个电话，让她问问太姑婆不就得了。”

电话接通后，虎子肉麻了好一阵子。

别说我听不下去了，估计余媚都听不下去了，紧接着虎子就一脸郁闷的把电话递给我，示意余媚让我接电话。

电话那边的余媚听我问的是蝠王蛊的事情，她告诉我先挂了，一会再给我回过来。

车子刚上国道，感觉也就过了十几分钟的样子，虎子的电话就响了。

我接起电话后，那边太姑婆苍老的声音传了过来，她给我详细的解释了蝠王蛊是什么东西。

太姑婆说，千年之前，蛊王和普通蛊虫差不多，平时都是寄存在蛊盅当中。

但是虫子的寿命都非常短暂，尽管练成了蛊，有了道行后，能够很大限度的延长寿命，但也总有尽头。

其实所谓蛊王并没有太明显的界限，对于一般养蛊的人来说，巫蛊村中等级别的蛊虫，就已经算上是蛊王了。

可巫蛊村的三大蛊王不同，传说是阿普蚩尤先祖的儿子祭练而成，代表着巫蛊村的精神象征。

所以为了让他们始终存在，历代先祖都是用本可以作为蛊王级别的蛊虫喂养它们，然后以某种特殊的秘法，将其他蛊虫的寿命转嫁过来，不断的延续蛊王的生命。

直到巫蛊村和赶尸人一脉相残的那一代，面对天下各派和朝廷的追杀，他们才发现了一个问题，那就是巫蛊村中并无蛊虫可用。

也就是说，但凡有道行的，全都给蛊王当口粮了。

在那一次大劫之时，巫蛊村只有巫术，却没办法施展蛊术。

因为三大蛊王已经脱离了阳间界的范围，一旦把它们放出来，祸乱天下不说，更可能是巫蛊村灭顶之灾的开始。

所以一直以来用成蛊来喂养蛊王，实际上是一种没有回报的消耗。

蛊王不能外放，其他被祭练养育十数年的蛊虫，却全被蛊王给吃了。

那场大劫过后，巫蛊村的首领苦苦追寻解决的办法。

甚至离村三年，满天下的寻找既能维持蛊王生命，又不需要消耗蛊虫的秘术。

机缘巧合之下，他碰到一个和尚。