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问:礼怎么就是天下大乱的罪魁祸首呢?
答:因为礼带有强制性,不是发自内心的。
请你想想,如果每个人都发自内心地尊敬老人疼爱孩子,还用得着规定&ldo;尊老爱幼&rdo;吗?如果每个人都发自内心地尊重他人关爱弱者,还有必要规定&ldo;礼让为先&rdo;吗?可见&ldo;以礼治国&rdo;,是因为没有了仁,也没有了义,只能强迫人们装出&ldo;有仁有义&rdo;的样子。
结果,却是
&ldo;当面叫哥哥,背后摸家伙&rdo;。
人心世道,都坏透了、烂透了,只有一张薄纸包着。
问:所以,&ldo;礼的时代&rdo;必定是乱世?
答:对!
荀子所处的战国晚期,就是中国历史上最混乱也最黑暗的时代之一。
君臣父子之间,尔虞我诈,你死我活,刀光剑影,血流成河。
这就到了最低谷,穷途末路了。
问:战国晚期最坏?
答:按照道家的说法,恐怕是的。
荀子所处的战国晚期,不如孟子、庄子的战国中期;孟子、庄子的战国中期,不如孔子、墨子的春秋晚期(或春秋战国之际);孔子、墨子的春秋晚期(或春秋战国之际),又不如周公的西周初期。
换句话说,&ldo;礼的时代&rdo;不如&ldo;义的时代&rdo;,&ldo;义的时代&rdo;不如&ldo;仁的时代&rdo;,&ldo;仁的时代&rdo;不如&ldo;德的时代&rdo;。
所有这些,又统统都不如&ldo;道的时代&rdo;。
问:一代不如一代?
答:不断滑坡,每况愈下。
问:为什么会这样?
答:丢了&ldo;道&rdo;嘛!
丢了道,只好讲&ldo;德&rdo;。
德没了,只好讲&ldo;仁&rdo;。
仁不管用,只好讲
&ldo;义&rdo;。
义不管用,又只好讲&ldo;礼&rdo;。
德、仁、义、礼,都是用来&ldo;救市&rdo;的。
结果是&ldo;越救越没救&rdo;。
&ldo;救市&rdo;的过程,就是折腾的过程,堕落的过程,走向灭亡的过程。
这个过程,就叫&ldo;失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼&rdo;。
问:这就是老子勾勒的&ldo;路线图&rdo;?
答:是的,而且正好对应了儒家的四大人物和儒学的四个阶段──周公之德、孔子之仁、孟子之义、荀子之礼。
所以我说,《老子》一书,决不可能完成于孔子之前。
如果是,那也太神了。
当然,这可以讨论。
但可以肯定,在老子看来,儒家的那一套绝对救不了世道,救不了天下,相反只会坏事。
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