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第二十章探听未来姐夫虚实（第1页）

唐忆柳一边听爹爹和方恒聊天，一边细细回忆。

自己可是极少出门的，见的外人也有限。

不过，自己也很不去注意那些无关的路人甲路人乙，所以现在根本想不起来到底在哪里见到过方恒。

唐征和方恒俩人聊的不外乎是一些生意上的门道。

于文秀的母亲姓方，方恒是于文秀舅舅家的儿子。

原本方父经营着一家卖针头线脑的小店，自打女儿嫁到了于家，在于家的拉拔下，也开始涉足绣品。

如今于家绣庄出的绣品，方家是头一家专营店。

从家境渐渐优渥起来，方家就开始培养下一代读书。

万般皆下品，唯有读书高。

士农工商，商排在了最末。

从商再有钱，也永远被人看低。

要改换门庭，只有读书。

大周朝的科举制度，延续了隋朝，又在隋朝科考的基础上做了些改良，和后世的唐朝也略有不同。

本朝也分常举、制举两种。

所谓常举是指分科举行的科举；制举是指由皇帝临时下诏举行的科举。

大周朝科举考试的科目繁多，有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。

其中考秀才和进士的居多，明经明算等等少有人应考。

考中进士可直接做官，因此读书人更多的会去考进士科。

隋朝和周朝许多高官，都是进士出身。

而秀才考试极难，且考中之后，虽有见官不跪，免除赋税徭役等等便利，可不一定能应举。

因此，到了文德皇帝时，便少有人再去考秀才，后慢慢都把通过童生试的读书人，统一都称作了“秀才”

，意为博学多才的读书人罢了。

因此，周朝多数读书人大体遵循的都是这样一条路：每年举行一次“省试”

，秋天考试，来年春天放榜。

参加考试的生员，一类是国子监等学院以及各县学选拔出来的“公立学校”

的学生，一种是各州县组织考试，层层选拔上来的私塾里学出来的“贡生”

。