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江湖不是打打杀杀,而是人情世故。
大凡是能够说出这句话的,一定年纪是在四十岁往上,经历过沮丧,经历过无助,经历过破灭,真正明白了这个江湖的底色,明白江湖那看似刀光剑影,侠骨柔肠,正邪分明的骨子里面,究竟藏着怎样的阴暗面。
江湖少侠和江湖名宿眼中的世界,从来是不相同的。
伏难陀说的有些云里雾里,但他实际意思很简单,就是楚天秀给他画的那个大饼实在是又圆又香,他这个破落户明知道这里面可能有坑,但却是怎么都拒绝不了的。
他是和尚,不是佛陀,拒绝不了天魔波旬的诱惑!
比较于几百年换一个姓氏,可以说是皇帝轮流坐,今天到我家的天子宝座,其实看似是只要自己拳头够硬,能打能杀就能冒头的江湖中人,方才更加难混有些。
哪怕每年江湖上都有新人冒头,但有资格坐庄的却只有那几家。
寇仲,徐子陵,跋锋寒等人在中原冒头之后,几乎时时刻刻都在被人追杀,成了赫赫有名的逃跑三人族。
最初的确跟寇仲,徐子陵他们两个跟杨公宝库扯上关系的缘故,但后期的原因可就不一样了,而是他们破坏“江湖规矩”
后的一种反噬。
伏难陀的实力非比寻常,算是最顶级的宗师高手,差不多都能跟宁道奇,毕玄,傅采林等人过上几手。
他那有别于中原武林,脱胎于印度梵门于三脉七轮的“梵我如一”
功夫,真气深具妖邪诡异的特性,寒非寒,热非热,似摄以推,无隙不入,阴损至极。
这门心法施展时令人难测虚实,其招式既能惑敌又擅测敌,搭配瑜伽术施展层出不穷的奇特攻击,使伏难陀从天竺到中土,一路横行无制。
但就是这么一个在整个天下都能排的上号的强者,真正的想要进入中原,在中原扎根立足之后,却直接被佛门拦了下来,结果经过几番“辩法”
之后,便不得不退到了草原上。
天可怜见,塞外已经虽以是蛮荒之地,但是有人地方就有江湖,塞外武林的内卷程度,依旧不下于中原。
在塞外各大势力之中,高句丽有傅采林坐镇,东突厥有毕玄坐镇,都是堪称人间极致的大宗师,而西突厥,契丹,铁勒,吐谷浑,这样的次一些小族,也都有各自的宗师,不容外人插手。
以至于伏难陀堂堂一个绝顶的宗师高手,却连个立足之地都不到。
最终不得不跟受到突厥,高句丽双重欺压,的渤海少数民族的粟末族混在一块,在那里扎根立业,纵然费尽一番心血,图谋的也只是能让粟末族在夹缝之中立国,图谋一个国师之位。
“行啦,大师!
跟我上来吧,接下来且让大师见识一下我的手段,见证一下杨公宝库的厉害。
大师心中所愿,我自然知矣。
若是高丽傅采林不死,我未必能将高句丽许于大师,但却至少能将东瀛赠于大师,让大师在那里传扬佛法,以证佛陀之位。”
如同伏难陀这样的宗师高手,人世间的一般俗物都不会放在他的眼里,哪怕楚天秀可以拿万两黄金开道,那也不会引起他的太多兴趣,他能够用来打动伏难陀的条件,让他不远万里而来,有且仅有一个——
一个国家!
话说到这里,楚天秀便转头看向另一旁的荣姣姣,语气稍微有些冷淡,似是告诫,似是劝说的说道:
“既然大师愿意助我,那你背后的大明尊教与我而言,也就并无多少用处了!
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