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第73章驭真境（第1页）

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驭真境让杜颉对眼前世界的观察从根本上发生了改变，最为关键的是驭真境对于杜家的手段来说是一次质的飞跃。

身体终于可以动了，烛龙似乎也察觉到了不妥，一只眼睛转到了杜颉的方向，那种恶心的感觉再度袭来，可是现在的杜颉却已经今非昔比，境界的提升让杜颉顶住了来自烛龙的压力。

杜颉右手呈剑指在虚空中连连划动，前所未有的精神集中，让杜颉的手指指尖和空气似乎形成了一个气的摩擦。

杜颉感觉眼前的虚空根本不是肉眼所见到的样子，空气在指尖的触感下格外的粘稠，手指在空气中的划动每一寸都有着阻力，以至于杜家的阵法可以凭借这些阻力跃然于上，驭空阵，驭真境最高技法。

空无一物的虚空中，杜颉的动作有些可笑，犹如一个婴儿在那手舞足蹈。

不过杜颉此时却一点都没有可笑的感觉，驭空阵是杜家技法的一道分水岭，可是这个技法的难度很大局限性更大，所谓驭空顾名思义就是在毫无一物的空中刻画阵法。

这个技法有效的摆脱了一字活中阵法对于材料的依赖，可是当你实际运用的时候你就会发现，摆脱了材料的依赖对于阵法密文来说并不一定都是好事，比如说杜颉在仙冢中经张军手中使出去的大阴阳雷劫，要知道如果大阴阳雷劫不利用雷击木或者击妖木，根本就无法引动雷电的属性。

一字活中的密文和阵法虽然神奇，但是神奇不代表就是神，他无法凭空制造出雷电用来御敌。

还有一点一字活中不少阵法都是立体的，比如盘龙镇，就是一个圆柱体，这在驭空阵技法下也很难实现，毕竟虚空不必实体，你无法准确的观测出阵法的形态，尤其是高阶阵法，一旦阵法的形态不符合要求，你根本就无法激发密文的力量，没有密文的力量阵法就是一个摆设而已。

驭空阵于杜家人的最大好处在于，让施术者可与体会到气的存在进而可以利用气中的灵力，就和所有修炼的生物一样，你无法利用到灵力你就不能称之为修炼者，黑装先生也是如此。

虽然黑装先生可以凭借种种秘法来与鬼魅魍魉一较长短，但是如果你不能够利用灵力，始终要比灵力修炼者低一筹，这就是所谓的道高一尺魔高一丈。

反之如果你能够利用灵力，即便是你不修炼灵力，你也可以借助这天地间最为精纯的力量达到克敌制胜的目的，这就是魔高一尺道高一丈了。

存乎之妙，在于一心，所以说驭真阵是杜家人的分水岭就是如此，这代表者你终于开始领会一字决中的精髓所在了。

当然驭空阵也不是这么鸡肋的技法，相反驭空本身代表着一种脱胎换骨的变化，只不过在驭真境而言，驭空阵还是无法摆脱境界的束缚。

一旦你突破驭真境，进入太合境甚至混元境你就会发现，驭空阵技法的特殊性，传说杜家的第一代老祖，刻制任何阵法都不需要材料，任何阵法都是凌空而作，其威力更是毁天灭地的存在，杜颉猜想，也许到达一定境界，天地中的五行属性也是可以凭空使用的，毕竟道术和妖术等术法就不需要凭借媒介，灵气修炼到一定的阶段，也许一切都不是问题。

不过这都和现在的杜颉没有关系，驭真境能够运用驭空阵阵法不多，高级阵法更是只有一个，那就是巫荒秘法中的一个中级阵法：七星影杀阵。

这是一字活中少有的攻击性法阵，脱胎于混元局中借星式，也可以说是借星式的简化版。

作为一字活中的终极阵法，混元局中有六个极其复杂的阵且威力强大的阵法。

这六个阵法除了杜家的第一代先祖从来没有人使用过，既然称为混元局，顾名思义如果你进入不了混元境那么使用这两套阵法根本就是痴心妄想。

不过杜家的所有传承都是由浅到深的，不管哪一类的阵法，都有其简化过的版本，这样一来当每一名族人境界够的时候，再使用高级阵法就会水到渠成容易很多。

而一字活中多大上百的阵法究其根由，都是混元局中的这六个阵法的逐步简化版本，而这六个阵法就是以密文辅以阵法为主的古符文：借星式、归阴式、引阳式。

和以密文辅以箓文为主的：人法：元正，地法：困神，天法：雷罚。

这六个一字活中的终极阵法，代表这杜家的最高力量，可惜除了杜家的开派先祖再没有一个人进入过混元境，也再没有一个人使用过混元局中的六绝古阵。

书归正传，随着虚空中七星影杀阵的完成，天地间的灵气似乎都开始暴动的起来。