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三十五马上支日记（第1页）

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“梦醒了的人生（.shg.tw）”

！

三十五马上支日记前几天会见小峰，谈到自己要在半农所编的副刊上投点稿，那名目是《马上日记》。

小峰怃然日，回忆归在《旧事重提》中，目下的杂感就写进这日记里面去……意思之间，似乎是说：你在《语丝》上做什么呢?——但这也许是我自己的疑心病。

我那时可暗暗地想：生长在敢于吃河豚的地方的人，怎么也会这样拘泥?政党会设支部，银行会开支店，我就不会写支日记的么?因为《语丝》上须投稿，而这暗想马上就实行了，于是乎作支日记。

六月二十九日

晴。

早晨被一个小蝇子在脸上爬来爬去爬醒，赶开，又来；赶开，又来；而且一定要在脸上的一定地方爬。

打了一回，打它不死，只得改变方针：自己起来。

记得前年夏天路过S州，那客店里的蝇群却着实使人惊心动魄。

饭菜搬来时，它们先追逐着赏鉴；夜间就停得满屋，我们就枕，必须慢慢地，小心地放下头去，倘若猛然一躺，惊动了它们，便轰的一声，飞得你头昏眼花，一败涂地。

到黎明，青年们所希望的黎明，那自然就照例地到你脸上来爬来爬去了。

但我经过街上，看见一个孩子睡着，五六个蝇子在他脸上爬，他却睡得甜甜的，连皮肤也不牵动一下。

在中国过活，这样的训练和涵养工夫是万不可少的。

与其鼓吹什么“捕蝇，”

倒不如练习这一种本领来得切实。

什么事都不想做。

不知道是胃病没有全好呢，还是缺少了睡眠时间。

仍旧懒懒地翻翻废纸，又看见几条《茶香室丛钞》式的东西。

已经团人字纸篓里的了，又觉得“弃之不甘”

，挑一点关于《水浒传》的，移录在这里罢——

宋洪迈《夷坚甲志》十四云：“绍兴二十五年，吴傅朋说除守安丰军，自番阳遣一卒往呼吏士，行至舒州境，见村民穰穰，十百相聚，因弛担观之。

其人日，吾村有妇人为虎衔去，其夫不胜愤，独携刀往探虎穴，移时不反，今谋往救也。

久之，民负死妻归，云，初寻迹至穴，虎牝牡皆不在，有二子戏岩窦下，即杀之，而隐其中以俟。

少顷，望牝者衔一人至，倒身入穴，不知人藏其中也。

吾急持尾，断其一足。

虎弃所衔人，踉蹲而窜；徐出视之，果吾妻也，死矣。

虎曳足行数十步，堕涧中。

吾复入窦伺，牡者俄咆跃而至，亦以尾先入，又如前法杀之。

妻冤已报，无憾矣。

乃邀邻里往视，舆四虎以归，分烹之。”

案《水浒传》叙李逵沂岭杀四虎事，情状极相类，疑即本此等传说作之。

《夷坚甲志》成于乾道初（1165），此条题云《舒民杀四虎》。

宋庄季裕《鸡肋编》中云，“浙人以鸭儿为大讳。

北人但知鸭羹虽甚热，亦无气。

后至南方，乃始知鸭若只一雄，则虽合而无卵，须二三始有子，‘其以为讳者，盖为是耳，不在于无气也。”

案《水浒传》叙郓哥向武大索麦稃，“武大道：‘我屋里又不养鹅鸭，那里有这麦稃?’郓哥道：‘你说没麦稃，怎地栈得肥腌璐地，便颠倒提起你来也不妨，煮你在锅里也没气?’武大道：‘含鸟猢狲!倒骂得我好。

我的老婆又不偷汉子，我如何是鸭?’……”