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第五十四章 对我一分好还你三分情（第1页）

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能主动说让杨皓自己找媳妇，杨柏德也算是比较开明了。

在那个朝代都一样，发大财的途径都写在法律里。

所以杨皓回到鄠县后，就一直在研究《唐律》。

他以后要这大唐生活，自然要先全面了解这里的法律。

唐律的字数相对后世的法律而言简直少得可怜。

所连其中关于婚姻的，他也看了。

唐朝关于婚姻方面的法律，突出重点是：“父母之命，媒妁之言”

。

当然，唐律中也有貌似允许自由恋爱的条文：“诸卑幼在外，尊长后为定婚，而卑幼自娶妻，已成婚者如法；未成者从尊长，违者杖一百。”

他看过现代一些论点，认为唐朝是古代唯一允许自由恋爱的朝代。

他们划出来的重点是“已成婚者如法”

这句，不对，是这几个字。

认为只要结婚了就是合法的，甚至认为私奔的也可以。

但……

什么叫成婚？

在唐律也有规定的：“嫁娶有媒”

。

意思就是说，成婚必须有媒人作为中介。

《唐律疏议》中卷十三，关于“为婚枉冒”

的，长孙无忌对疏：“为婚之法，必有行媒。”

是什么意思？

意思是：没有媒人的婚姻，就是非法婚姻。

又说：“妻者，传家事，承祭祀，既具六礼，取则两仪。”

意思是说，正规的娶妻程序，必须要六礼这个既定程序：采纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

如果这六个步骤的不齐全的，会被认为是不合法的婚姻。

没人计较还好，但有人计较了，婚姻就不成立，┓（′?）┏。

还有规定就是，订婚时必须有婚约——也就是婚书。

而婚书不是说随便想订立就订立的。

至少不能本人自己做。

“不亲往，不亲许”

。

没有亲长，至少也有可作公证的人作为证婚人。